-Poder e ideologías: Se discute la presencia de las creencias y valores en los discursos y prácticas de las facciones que buscan dominar las diferentes instancias de la política nacional o internacional y que, en ocasiones, se presentan como neutrales.

 

-Diversidad cultural y religiosa: Se estudian las diferentes formas de religiosidad que habitan un territorio, observando las dinámicas que se presentan entre ellas (conflicto, cooperación, sincretismo, alianzas, etc.). Acá abordamos la compleja pregunta por las posibilidades de convivencia de las distintas religiosidades o espiritualidades en un entorno pluralista.

 

-Espiritualidades alternativas: A partir de la importancia que toma el tema de la “espiritualidad” en nuestros días, se analiza el interés creciente por las religiosidades “alternativas” o por las espiritualidades “personalizadas”, en el marco de un cierto rechazo contemporáneo hacia las iglesias tradicionales o hacia las formas institucionalizadas de religión.

 

-Educación: Se intenta un acercamiento a cómo se presenta el poder en las nuevas prácticas y discursos pedagógicos y a las formas que, en razón de los mismos, ha tomado la institución educativa. Se observan las maneras a través de las cuales son difundidas creencias y valores en el sistema educativo nacional, problematizando este fenómeno con respecto a las relaciones de poder que allí se establecen.

 

-Arte y estética: Se explora la relación que puede existir entre las expresiones estéticas y los sentimientos religiosos. Acá nos preguntamos, por ejemplo, si el arte puede ser entendido como una forma de religiosidad, o si la experiencia estética evoca emociones similares a las vividas por los sujetos creyentes. Igualmente, se consideran los símbolos a través de los cuales se expresan tanto las artes como las religiosidades.